Avant-propos |
1 |
I. La Logique ou l'art de penser |
1 |
II. Notre édition |
2 |
III. Catalogue des éditions |
4 |
Note sur la seconde édition |
10 |
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La Logique ou l'art de penser |
11 |
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Avertissement sur cette nouvelle édition. [5e éd.] |
12 |
Avis. |
13 |
Premier Discours, Où l'on fait voir le dessin de cette nouvelle Logique. |
15 |
Second Discours, Contenant la Réponse aux principales objections qu'on a faites contre cette Logique. |
26 |
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La Logique, ou l'art de penser |
37 |
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Première Partie, Contenant les reflexions sur les idées, ou sur la première action de l'esprit, qui s'appelle
concevoir. |
39 |
Ch. I |
Des idées selon leur nature & leur origine. |
39 |
Ch. II |
Des idées selon leurs objets. |
46 |
Ch. III |
Des dix Catégories d'Aristote. |
49 |
Ch. IV |
Des idées des choses, & des idées des signes. |
52 |
Ch. V |
Des idées considérées selon leur composition ou simplicité. Où il est parlé de la manière
de connoître par abstraction ou précision. |
55 |
Ch. VI |
Des idées considerées selon leur generalité, particularité, & singularité. |
57 |
Ch. VII |
Des cinq sortes d'idées universelles, Genres, Especes, Differences, Propres, Accidens. |
59 |
Ch. VIII |
Des termes complexes, & de leur universalité ou particularité. |
65 |
Ch. IX |
De la clarté & distinction des idées, & de leur obscurité & confusion. |
70 |
Ch. X |
Quelques exemples de ces idées confuses & obscures, tirés de la Morale. |
77 |
Ch. XI |
D'une autre cause qui met de la confusion dans nos pensées & dans nos discours, qui est
que nous les attachons à des mots. |
83 |
Ch. XII |
Du remede à la confusion qui naît dans nos pensées & dans nos discours de la confusion
des mots; où il est parlé de la nécessité & de l'utilité de définir les noms dont on se sert, & de la
difference de la définition des choses d'avec la définition des noms. |
86 |
Ch. XIII |
Observations importantes touchant la définition des noms. |
90 |
Ch. XIV |
D'une autre sorte de définitions de noms, par lesquels on marque ce qu'ils signifient dans
l'usage. |
93 |
Ch. XV |
Des idées que l'esprit ajoûte à celles qui sont précisément signifiées par les mots. |
99 |
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Seconde Partie de la Logique, Contenant les reflexions que les hommes ont faites sur leurs jugemens. |
103 |
Ch. I |
Des Mots par rapport aux Propositions. |
103 |
Ch. II |
Du Verbe. |
108 |
Ch. III |
Ce que c'est qu'une proposition; & des quatre sortes de propositions. |
113 |
Ch. IV |
De l'opposition entre les propositions qui ont même sujet & même attribut. |
116 |
Ch. V |
Des propositions simples & composées. Qu'il y en a de simples qui paroissent composées &
qui ne le sont pas, & qu'on peut appeller complexes. De celles qui sont complexes par le sujet
ou par l'attribut. |
118 |
Ch. VI |
De la nature des propositions incidentes, qui font partie des propositions complexes. |
121 |
Ch. VII |
De la fausseté qui se peut trouver dans les termes complexes & dans les propositions
incidentes. |
124 |
Ch. VIII |
Des propositions complexes selon l'affirmation ou la negation; & d'une espece de ces sortes
de propositions que les philosophes appellent modales. |
128 |
Ch. IX |
Des diverses sortes de propositions composées. |
131 |
Ch. X |
Des propositions composées dans le sens. |
138 |
Ch. XI |
Observations pour reconnoître dans quelques propositions exprimées d'une manière moins
ordinaire, quel en est le sujet & quel en est l'attribut. |
144 |
Ch. XII |
Des sujets confus équivalens à deux sujets. |
146 |
Ch. XIII |
Autres observations pour reconnoître si les propositions sont universelles ou particulieres. |
149 |
Ch. XIV |
Des propositions où l'on donne aux signes le noms des choses. |
156 |
Ch. XV |
De deux sortes de propositions qui sont de grand usage dans les sciences, la Division & la
Définition. Et premierement de la division. |
161 |
Ch. XVI |
De la Définition qu'on appelle définition de chose. |
164 |
Ch. XVII |
De la conversion des propositions: où l'on explique plus à fond la nature de l'affirmation & de la
negation, dont cette conversion dépend. Et premierement de la nature de l'affirmation. |
168 |
Ch. XVIII |
De la conversion des propositions affirmatives. |
170 |
Ch. XIX |
De la nature des propositions négatives. |
173 |
Ch. XX |
De la conversion des propositions négatives. |
174 |
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Troisiéme Partie de la Logique. Du Raisonnement. |
177 |
Ch. I |
De la nature du raisonnement, & des diverses espèces qu'il y en peut avoir. |
178 |
Ch. II |
Divisions des syllogismes en simples, & en conjonctifs, & des simples en incomplexes & en
complexes. |
181 |
Ch. III |
Regles generales des syllogismes simples incomplexes. |
182 |
Ch. IV |
Des figures & des modes des syllogismes en general. Qu'il ne peut y avoir que quatres figures. |
188 |
Ch. V |
Regles, modes & fondemens de la premiere figure. |
191 |
Ch. VI |
Regles, modes & fondemens de la seconde figure. |
194 |
Ch. VII |
Regles, modes & fondemens de la troisième figure. |
197 |
Ch. VIII |
Des modes de la quatrième figure. |
200 |
Ch. IX |
Des syllogismes complexes, & comment on les peut reduire aux syllogismes communs, & en
juger par les mêmes regles. |
203 |
Ch. X |
Principe general, par lequel, sans aucune reduction aux figures & aux modes, on peut juger de
la bonté ou du défaut de tout syllogisme. |
211 |
Ch. XI |
Application de ce principe general à plusieurs syllogismes qui paroissent embarrassés. |
214 |
Ch. XII |
Des Syllogismes conjonctifs. |
217 |
Ch. XIII |
Des syllogismes dont la conclusion est conditionelle. |
222 |
Ch. XIV |
Des Enthymemes & des sentences enthymematiques. |
226 |
Ch. XV |
Des syllogismes composés de plus de trois propositions. |
227 |
Ch. XVI |
Des Dilemmes. |
230 |
Ch. XVII |
Des Lieux, ou de la methode de trouver des argumens. Combien cette methode est de peu
d'usage. |
232 |
Ch. XVIII |
Division des Lieux en Lieux de Grammaire, de Logique, & de Métaphysique. |
236 |
Ch. XIX |
Des diverses manières de mal raisonner, que l'on appelle sophismes. |
241 |
Ch. XX |
Des mauvais raisonnemens que l'on commet dans la vie civile, & dans les discours ordinaires. |
260 |
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Des sophismes d'amour-propre, d'interèt, & de passion. [I - IX] |
261 |
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Des faux raisonnemens qui naissent des objets mèmes. [I - VIII] |
274 |
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Quatriéme Partie de la Logique. De la Methode. |
291 |
Ch. I |
De la Science. Qu'il y en a. Que les choses que l'on connoît par l'esprit sont plus certaines que
ce que l'on connoît par les sens. Qu'il y a des choses que l'esprit humain est incapable de
savoir. Utilité que l'on peut tirer de cette ignorance nécessaire. |
291 |
Ch. II |
Des deux sortes de methodes, Analyse, & Synthese. Exemple de l'analyse. |
299 |
Ch. III |
De la methode de composition, & particulierement de celle qu'observent les Geometres. |
306 |
Ch. IV |
Explication plus particuliere de ces regles; & premierement de celles qui regardent les
définitions. |
308 |
Ch. V |
Que les Geometres semblent n'avoir pas toûjours bien compris la difference qu'il y a entre la
définition des mots, & la définition des choses. |
312 |
Ch. VI |
Des regles qui regardent les axiomes, c'est à dire les propositions claires & évidentes par
elles-mêmes. |
315 |
Ch. VII |
Quelques axiomes importans & qui peuvent servir de principes à de grandes vérités. |
320 |
Ch. VIII |
Des regles qui regardent des démonstrations. |
323 |
Ch. IX |
De quelques defauts qui se rencontrent d'ordinaire dans la methode des Geometres. |
325 |
Ch. X |
Réponse à ce que disent les Geometres sur ce sujet. |
331 |
Ch. XI |
La methode des sciences reduite à huit regles principales. |
333 |
Ch. XII |
De ce que nous connoissons par la foi, soit humaine, soit divine. |
335 |
Ch. XIII |
Quelques regles pour bien conduire la raison dans la creance des évenemens qui dependent de
la foi humaine. |
338 |
Ch. XIV |
Application de la Regle précedente à la creance des Miracles. |
342 |
Ch. XV |
Autre remarque sur la même sujet de la creance des évenemens. |
348 |
Ch. XVI |
Du jugement qu'on doit faire des accidens futurs. |
351 |
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Table Des Discours & Chapitres. |
357 |
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Appendice |
364 |
Notes des éditeurs |
365 |
Index des matières générales |
417 |
Index des personnes et des ouvrages cités |
423 |
Répartition des chapitres dans les cinq éditions |
430 |
Table des matières |
431 |